12.02.2004 22:57 Любителям подумать на досуге:
1. Горные массивы с их населением внушали и внушают равнине и ее
обитателям неизменный суеверный страх.
2. Демографическое давление с гор и торговые пути, всегда проходящие
по горам, делает взаимодействие гор и равнин всегда болезненным.
3. Поселения в горах теряются в огромных горных пространствах.
Пространства эти в силу своей специфики лишают обитателей
возможности полноценных контактов и обмена, без которых немыслимо
развитие цивилизации.
4. Цивилизация, легко распространяющаяся на десятки тыс. километров по
равнинам, беспомощно встает перед горами высотой в несколько сот
метров. Не только материальная составляющая цивилизации, но и
идеологическое цивилизационное наполнение, в горах буксуют веками.
В нескольких сотнях километров от Рима, в горах Абруцци,
христианство не могло утвердиться и через тысячелетие после
провозглашения римского наместничества божьего. В тоже самое время
успешно христианизируется территория в тысячах км от Вечного
города.
5. Как и с религией в горы практически не проникали феодальные,
скажем, порядки. Горы - огромный массив сугубо родоплеменных
отношений. Горское общество глубоко сеньоризированное ( все князья
), но не феодальное общество. Стоит ли говорить о капитализме,
социализме, о любом другом "изме", находящемся вне рода и племенных
порядков?
6. Горы - не только преграды, но и убежища, страна свободных людей.
Свободных не только де юре, но и фактически освобожденных от
государственной или любой другой вне племенной, вне родовой
целесообразности.
7. В горах нет богатого духовенства, следовательно, священники ( любой
религии) пользуются авторитетом среди паствы за счет подчеркнутого
аскетизма и фанатизма. Священники в горах - фанатики ан масс,
исступленные проповедники. Религиозная жизнь в горах - важнейший
фактор дестабилизации.
8. В горах нет стражей порядка.
9. Каждое поселение - укрепление.
10. Люди в горах смеются над любой властью из равнин. "Кто не ворует -
тот не мужчина" - это название сардинских сборников рассказов о
горцах. Горы часто перенаселены, т.е. не могут прокормить избыточ
ное население. Лишние уходят в города и на равнины. В горы уходят
непокорные, еще более непокорные спускаются с гор в равнины.
11. Ресурсы и бюджет гор:
o Дороги - проводники равнин в горах, они делают горы не
изолированными областями, они связывают оба мира.
o Важное преимущество гор - обладание различными, часто
уникальными, ресурсами. Например - пшеница внизу, леса и
пастбища - наверху. В горах есть топливо и металлы. В горах
есть строительный материал. Например - проблема топлива - одна
из ключевых и часто не решаемых в принципе проблем равнины.
o Наличие в горах универсальности - например, возможность соч
етания выгод виноделия и скотоводства.
12. Любой труд в горах - каторжный. Горы мгновенно приходят в
первобытное состояние при малейшем прекращении их культурного
освоения. На равнине культурная деградация сельского хозяйства
может занимать годы и десятилетия, в горах декультуризация -
мгновенная.
13. Избыток свободного, родоплеменного населения, не скованного нормами
равнинной цивилизации, тяжесть труда, специфика поголовной
вооруженности горцев, обычаи кровничества, доступность ресурсов
равнин к разграблению - толкает горцев к прямой экспансии.
Экспансия гор - экспансия набегов и инфильтрации в города и др.
торговые центры.
14. Взаимодействие гор и равнин - это взаимодействие войн - объявленных
и необъявленных.